Animal Kinhood Wildtiere Stark gefährdet
12 Min. Lesezeit 9 Kapitel Live · Andapa
Frontales Porträt von Stan, einem jungen männlichen Fingertier mit hellem Fell im Gesicht und sehr großen bernsteinfarbenen Augen, die dunklen Ohren an den Seiten. Er trägt eine schwarze Wollmütze, bis über die Ohren gezogen, mit einem kleinen weißen Totenkopf vorn aufgestickt, eine schwarze Lederjacke mit Spitznieten auf den Schultern, Metallreißverschluss und silbernen Knöpfen, und darunter ein rot-schwarz kariertes Flanellhemd, zugeknöpft. Einfarbig seladongrüner Hintergrund. AK · 33 S 14°40′ E 49°39′ Stan Andapa, MG PHOTO ©YP · 2026
Animal Kinhood · Wildtiere Nr. 33 / 34 Episode · Stan
Daubentonia madagascariensis

Stan.

Fingertier

Schreib es auf Solofos Namen, ich war heute langsam.
Füge es deinem Kinhood hinzu.Bereits Teil deines Kinhood.
Biografie · Block 01 von 03 Fingertier
Kaps · I–II–III

Die schnellste Hand der Reihe.

I
KAP · 01 / 09

Kisten, die niemand umstellen musste

Ein Auto fuhr in den Hof des Lagers, und der Vorarbeiter sah vom Sortiertisch auf. Stan bat er, hinter die Waage zu gehen, da seien Truhen umzustellen. Er bat ihn ruhig darum, wie man irgendeinen Botengang aufträgt. Stan nahm die erste an den Griffen und schob zwei Stunden lang Kisten hin und her, die dort, wo sie standen, gut standen.

Von dort hörte er das Gespräch. Der Aufkäufer sprach über Feuchtigkeit und Kaliber; der Vorarbeiter antwortete mit der Stimme, die er vor Leuten von außerhalb aufsetzt, langsamer, mit mehr Ja. Als das Auto ansprang, ging Stan zurück an den Sortiertisch und machte mit dem Haufen weiter, den er halb fertig hatte liegen lassen.

Er war fünfzehn. Wenn er heute einen Motor im Hof hört, geht er von allein nach hinten, bevor es ihm jemand sagt.

Außerhalb der Blütezeit arbeitet er nachts: die Schoten wenden, die Reifetruhen schließen und bleiben, bis es hell wird, denn aufbereitete Vanille verschwindet, wenn das Lager allein bleibt. Er bewegt sich zwischen den Haufen bei ausgeschalteter Glühbirne und zieht erst am Schalter, wenn etwas auf die Liste geschrieben werden muss.

II
KAP · 02 / 09

Das Heft verstehen zwei Leute

Im Trupp wird nicht darüber diskutiert, wer die meisten Blüten bestäubt. Stan macht seine Reihe fertig und geht zurück, um zu helfen, und wer neu anfängt, dem zeigt er den ganzen Griff, langsam, ohne den schwierigen Teil für sich zu behalten. Zweifelt jemand an einer seiner Reihen, ist er wirklich beleidigt. In zwei Saisons hat er ein einziges Mal die Stimme erhoben, und das war deswegen.

Zum Feierabend geht er in die Hocke, das Heft auf dem Knie. Er zählt die Reihen halblaut, den Daumen auf dem Papier. Er schreibt seine Zahl. Streicht sie mit zwei Strichen durch und schreibt die von Solofo darüber, seinem Cousin mütterlicherseits, der im selben Trupp Blüten bestäubt und langsamer ist. Er klappt das Heft zu, bevor er aufsteht.

Solofo wird für diese Reihen bezahlt, und von dem Geld kauft er den Reis für beide. So halten sie es seit zwei Saisons, ohne darüber zu reden. Solofo kann das Heft einwandfrei lesen.

Wenn der Vorarbeiter nachfragt, sagt Stan, er sei an dem Tag langsam gewesen. Manchmal fügt er etwas darüber an, wem er seine Sachen unterschreibt und wem nicht, das Kinn ein wenig gehoben, und für den Vorarbeiter klingt das nach Angeberei eines Jungen aus dem Viertel. Das Heft ist von der Feuchtigkeit aufgequollen, die untere Ecke ist angefressen. Auf jeder Seite steht eine mit zwei Strichen durchgestrichene Zahl und darüber eine andere.

III
KAP · 03 / 09

Vierzig Reihen und zwei Striche

Das erste Mal war er siebzehn. Er hatte an einem Tag vierzig Reihen geschafft, eine Zahl, über die im Becken wochenlang geredet wird. Er setzte sich auf das Fass im Hof, das Heft auf dem Knie, und schrieb seine hin. Er sah sie eine Weile an. Dann strich er sie durch und schrieb die von Solofo darüber.

Solofo stand drei Meter weiter und wusch sich die Arme am großen Fass, und er sah es. Er trocknete sich die Hände an der Hose ab, nahm seine Liste und machte mit dem Seinen weiter. In jener Nacht aßen sie Reis in seinem Zimmer, bei offener Tür wegen der Hitze, und keiner der beiden fing davon an.

Dem Vorarbeiter sagte Stan, er sei an dem Tag langsam gewesen. Die Zahl steht weiter im Heft, durchgestrichen.

Voiceline · das kanonische Zitat der Figur Stan · Fingertier
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§ 04 · Objekte Offene Editionen · Alltägliches
10 Stücke · Druck auf Bestellung

Hol dir Stan nach Hause.

Biografie · Block 02 von 03 Wurzeln
Kaps · IV–V–VI

Vierzig Minuten Weg.

IV
KAP · 04 / 09

Den Sack abstellen und wieder hinunter

Ins Dorf seiner Mutter kommt man über den Weg hinauf oder über das Reisfeld. Als Kind ging er über das Reisfeld, den Schlamm bis zum Knöchel, weil seine Mutter ihn dort entlangführte und er dachte, das sei die Abkürzung. Eines Tages kam er darauf, die Minuten zu zählen, und es waren zwanzig zu viel. Die Rechnung behielt er für sich.

Der Pfahl steckt oben an der Wegkreuzung, am Ortseingang von Ambodiangezoka, und er steht leer, seit vor seiner Geburt. Niemand hat ihn herausgerissen. Wer über das Reisfeld geht, hat ihn rechts, zwanzig Meter entfernt. Stan kommt zwei- oder dreimal im Monat dort vorbei und sieht geradeaus.

Das letzte Mal, dass er ins Dorf hineinging, war er sechzehn. Er stieg über das Reisfeld hinauf, stellte den Sack auf den Boden der Türschwelle und blieb stehen, einen Fuß draußen, und redete von dort aus. Seine Mutter gab ihm den Teller in die Hand, statt ihn auf den Tisch zu stellen, wie sie es immer machte. Er aß im Stehen, gab den Teller zurück und ging hinunter, bevor es dunkel wurde.

Das hörte ohne Szene auf. Er ging einfach nicht mehr hinauf, fertig. Jetzt sehen sie sich an der Kreuzung, vierzig Minuten weiter unten: Clarisse kommt mit dem Sack auf der Schulter herunter, er wartet auf einem Fass sitzend auf sie, sie geben sich, was sie mitgebracht haben, und sie fragt ihn, ob er isst. Er antwortet ja. In keinem Moment sitzen sie beide gleichzeitig.

V
KAP · 05 / 09

Oben auf der Liste steht ein anderer Name

Den Posten des Reihenführers vergibt das Büro am Ende der Saison, nach der Liste. An Stan ist er in der vergangenen Saison vorbeigegangen und in der davor, immer aus demselben Grund: Sein Name steht verstreut an den Rändern, zwischen den Zeilen eines anderen, und ganz oben steht jemand, der weniger leistet.

Das zweite Mal erfuhr er es mittags, im Trockenhof, mit dem Rücken zur Sonne und dem Papier dicht vor dem Gesicht, um es lesen zu können. Er faltete den Bogen und steckte ihn in die Hosentasche, zu den Splittern. In jener Nacht klappte er das Heft zu wie in allen anderen Nächten.

Nach außen erzählt er, sie hätten ihn einem anderen gegeben, und das stimmt. Die andere Hälfte des Satzes behält er für sich.

VI
KAP · 06 / 09

Was er beim Feierabend sagt

Dem, der die Liste führt, sagt er es halblaut und ohne weitere Erklärung: «Schreib es auf Solofos Namen, ich war heute langsam.» Er hat seine Reihe vor den anderen leer gemacht, und die, die dabeistehen, wissen es.

Er redet wenig und bricht schnell ab. Er antwortet, bevor man die Frage zu Ende gestellt hat, und schweigt danach länger, als nötig wäre. Fällt jemandem etwas an ihm auf und sagt es ihm, wandert seine Hand an den Rand der Mütze, er wirft ein «merkt man» hin und macht sich an die nächste Truhe. Im Trupp hält man das für die schlechte Laune eines Neunzehnjährigen.

Von seinen Leuten ist im Trupp er allein, sonst niemand. Die aus seinem Dorf sind über das Tal verteilt und kommen selten zusammen; wer sich kennt, kennt sich von der Arbeit. Wie viele es sind, dazu gibt es auch keine Zahl: Vor über dreißig Jahren hat es jemand von außerhalb versucht, herausgekommen ist eine so weite Spanne, dass sie zu nichts taugte, und diese Zahl wird bis heute weitergereicht. Stan erzählt es so, wie man sagt, dass niemand auf die Idee gekommen ist zu zählen.

Ein eigenes Haus hat er auch nicht. Er hat fünf Orte, an denen man ihn schlafen lässt, und wechselt ohne feste Regel: das Zimmer mit Zementboden, das Solofo hinter dem Laden seines Vaters bewohnt, eine Ecke im Trockenschuppen, die lange Bank im Lager. In der Blütezeit bleibt er fünf Wochen am Stück im Trockenschuppen, weil man um halb fünf auf den Beinen sein muss.

Biografie · Block 03 von 03 Handwerk
Kaps · VII–VIII–IX

Der Splitter seines Vaters.

VII
KAP · 07 / 09

Vierzehn Blüten vor neun

Sein Vater, Fidèle, holte ihn mit elf Jahren vor Tagesanbruch aus dem Bett und nahm ihn mit hinauf auf eine blühende Parzelle. Er drückte ihm einen Bambussplitter in die Hand und zeigte ihm den Griff: das Rostellum anheben, das Pollinium gegen die Narbe drücken, loslassen und zur nächsten weitergehen. Die Vanilleblüte öffnet sich an einem einzigen Morgen, und hier gibt es niemanden, der sie bestäubt, also muss man sie von Hand vermählen, Blüte für Blüte, solange sie offen ist. Stan schaffte vierzehn in jener Morgendämmerung und schlief noch vor neun zwischen zwei Reihen im Sitzen ein.

Fidèle war es auch, der ihm erzählte, woher der Griff kommt. Herausgefunden hat ihn ein zwölfjähriger versklavter Junge, auf einer Insel im Osten, im Jahr 1841, und seitdem macht man es genauso. Stan wiederholt es mit genau diesen Worten vor jedem, der neu in den Trupp kommt, und macht dann mit seiner Reihe weiter.

Die Schule ließ er mit zwölf sein, mitten in der Blütezeit, weil in der Blütezeit pro Blüte bezahlt wird. Zu Hause hat das niemand infrage gestellt. Im Januar ging er noch zweimal hin, das waren die letzten Male. Er liest gut und schreibt gerade so, und mehr braucht man für ein Heft nicht.

Mit vierzehn fing er an, seine Reihe vor den anderen fertig zu haben und zurückzugehen, um zu helfen. Sie gaben ihm einen Spitznamen, der hielt nicht lange, und sie erhöhten seinen Tagelohn, der hielt. Fidèle ist immer noch im selben Lager, am Brühen und an den Reifekisten, und er ist die Person, die Stan an den meisten Tagen im Jahr sieht. Der Splitter, den er benutzt, ist der, den er ihm gegeben hat: glatt von so viel Daumen und etwas kürzer als früher. Drei weitere trägt er in der Tasche, neu, unbenutzt.

VIII
KAP · 08 / 09

Er klopft dreimal und antwortet

Bevor er auf eine Frage antwortet, klopft Stan mit dem Mittelfinger dreimal auf das, was vor ihm ist: den Deckel einer Truhe, den Sortiertisch, das Blech des Karrens, den Türrahmen. Es geht so schnell, dass niemand richtig mitzählt, und während er es tut, richten sich seine Ohren dorthin aus, wo er geklopft hat. Bevor er im Hof die Leiter hinaufsteigt, schlägt er an die Sprosse.

Danach sagt er, welche Truhe schlecht gefüllt ist. Er trifft es. Fragt man ihn, woher er das weiß, sieht er die Truhe an, als stünde die Antwort außen darauf, und antwortet, das merke man. Bohrt man nach, sagt er, der Deckel klinge bei der Feuchtigkeit komisch. Bohrt man weiter nach: «Ich werde nur nervös, das ist alles.»

Seit zwei Saisons stapelt ihm die Frau an der Waage die zweifelhaften Truhen daneben, ohne ihm zu sagen, warum, und ohne eine Miene zu verziehen. Er berührt sie im Vorbeigehen, und sie stellt die beiseite, die er zweimal berührt.

Mit dem Brühen kommt er überhaupt nicht zurecht. Wenn die Kessel auf dem Feuer stehen und das Wasser kocht, sortiert er schlechter als einer, der gerade erst angefangen hat, und man sieht es ihm von der Tür aus an. Er schiebt es auf den Dampf, der ihn wirklich stört.

Er kaut ständig auf irgendetwas herum. Auf dem Ende eines schon gebrauchten Vanillestängels, bis er ausgefranst ist; auf der Kapuzenkordel; auf dem Ring des Reißverschlusses. Er wechselt den Gegenstand, ohne es zu merken.

IX
KAP · 09 / 09

Die Mütze fasst man nicht an

Schwarze Wollmütze, gekauft an einem Stand mit Secondhand-Ballenware, vorn ein weißer Totenkopf, so groß wie ein Fingernagel. Gestickt hat ihn Fanja, seine Schwester, an einem Nachmittag, mit dem weißen Garn der Maschine, an der sie auf dem Markt näht, und sie fragte ihn nicht, warum er einen Totenkopf wollte. Er behält sie im Dampf des Brühens auf und mittags im Hof. Die Ohren bleiben draußen, an den Seiten. «Die Mütze fasst man nicht an», sagt er, im Scherz. Niemand hat sie mehr als einmal angefasst.

Die Jacke kam aus einem anderen Ballen, steif und mit einem abgeschabten Ärmel, der immer noch abgeschabt ist. Die Nieten an den Schultern hat er selbst angebracht, eine nach der anderen, mit den Kappen nach innen und einer geliehenen Zange. Darunter trägt er immer dasselbe rot-schwarz karierte Flanellhemd, bis oben zugeknöpft; er hat noch ein gleiches und wechselt sie ab.

Das alles hat er sich mit sechzehn zusammengestellt, und seitdem trägt er es unverändert. Fanja zeigt er die Hände, wenn ihm die Knöchel von der Lauge des Brühens aufplatzen; sie gibt ihm etwas aus der Apotheke und sagt nichts dazu.

Heute hat er seine Reihe vor allen anderen leer gemacht. Im Hof, in der Hocke, das Heft auf dem Knie, zählt er halblaut, den Daumen auf dem Papier. Er schreibt seine Zahl, streicht sie durch und schreibt die von Solofo darüber, und steckt das Heft ein, bevor er aufsteht.

§ 07 · Artensteckbrief Daubentonia madagascariensis

Über den fingertier.

Systematik
  1. Animalia
  2. Chordata
  3. MammaliaSäugetiere
  4. Primates
  5. Daubentoniidae
Daubentonia madagascariensis
Fingertier (Daubentonia madagascariensis) in freier Wildbahn
Das echte Tier · Daubentonia madagascariensis Foto: Rafael Peier (@rafaelpeier) / Unsplash (Unsplash License)
Lebensraum
Feuchte tropische Tieflandwälder der Ostküste Madagaskars und trockene Laubwälder im Westen und Nordwesten, mit einer fragmentierten Verbreitung in einzelnen Waldinseln: Masoala, Nosy Mangabe, Mananara Nord – wo die Aye-Aye-Insel, auch Île Roger, als halbwildes Schutzgebiet dient –, Daraina im äußersten Norden sowie weiter südlich gelegene Populationen wie Ranomafana. Die Art ist auf Madagaskar endemisch und lebt nirgendwo sonst.
Ernährung
Allesfresser mit Spezialisierung auf die Larven holzbohrender Käfer, die es aus Stämmen und Ästen herausholt. Ergänzt wird die Nahrung durch Samen des Ramy-Baums (Canarium), Nektar, Pilze und Vogeleier. In der Nähe von Anbauflächen frisst es auch Kokosnuss und Zuckerrohr, was es in direkten Konflikt mit demjenigen bringt, der die Parzelle bewirtschaftet.
Lebensdauer
In Freiheit schätzt man rund zwanzig Jahre, eine kaum belegte Angabe, weil die Art so schwer zu beobachten ist. In Gefangenschaft wurden im Duke Lemur Center in North Carolina mehr als sechsundzwanzig Jahre erfasst.
Gewicht
Zwischen 2 und 2,7 kg, bei einem Körper von 36 bis 44 cm und einem Schwanz aus dichtem Fell, der fast so lang wie der Körper selbst oder länger ist, bis zu 60 cm. Ein ausgeprägter Geschlechtsdimorphismus in der Größe besteht nicht.
Anpassung
Der dritte Finger ist skelettartig dünn, viel länger und schmaler als die übrigen, und hat am Ansatz ein Kugelgelenk, das ihm einen außergewöhnlichen Bewegungsspielraum gibt. Damit klopft es bis zu achtmal pro Sekunde gegen das Holz und richtet dabei die großen, unbehaarten Ohren aus, um das Echo der von Larven besetzten Hohlräume zu hören. Danach nagt es die Rinde mit den Schneidezähnen auf und holt die Larve mit genau diesem Finger heraus.
Rekord
Das älteste in Gefangenschaft erfasste Tier überschritt sechsundzwanzig Jahre im Duke Lemur Center in North Carolina, die höchste bislang bekannte Langlebigkeitsmarke der Art.

Schutzstatus

Weltweit (IUCN)
Stark gefährdet
Wo es lebt
Der Druck fällt je nach Region Madagaskars sehr unterschiedlich aus. Im Norden und in der Mitte wird die Art systematisch getötet, verbunden mit dem Fady-Tabu, während im Süden – etwa in Ranomafana, wo die Art wissenschaftlich erst sehr viel später dokumentiert wurde – die kulturelle Verfolgung viel geringer oder praktisch nicht vorhanden ist. Die 2021 in People and Nature veröffentlichte Studie zu Einstellungen zeigt zudem, dass innerhalb ein und derselben Gegend sehr unterschiedliche Haltungen nebeneinander bestehen.
Bestand
Unbekannt. Die scheue, nachtaktive und dünn verteilte Lebensweise der Art hat jede verlässliche Zählung verhindert. Die alten Schätzungen von 1992 sprachen von tausend bis zehntausend Tieren, eine Zahl, die heute als überholt gilt. Die jüngsten Feldstudien haben das bekannte Verbreitungsgebiet erweitert, doch die Population bleibt in isolierten Inseln zersplittert, und der allgemeine Trend gilt als abnehmend.

Größte Bedrohungen

  1. Entwaldung durch Holzeinschlag und Brandrodungswanderfeldbau (Tavy), was seinen Waldlebensraum zerschneidet und verkleinert.
  2. Verfolgung und direkte Tötung infolge des Fady-Tabus, das in einigen Regionen dazu verpflichtet, das Tier zu töten, sobald man es sieht.
  3. Gelegenheitsjagd und Konflikt mit denjenigen, die die Parzellen bewirtschaften, wegen der Schäden an Kokos- und Zuckerrohrkulturen.
  4. Genetische Isolierung immer kleinerer Populationen durch die Zersplitterung des Waldes in verstreute Restflächen.
Es gibt keinen Erholungsplan mit Bestandszielen, unter anderem deshalb, weil es keine Ausgangszahl gibt. Was es gibt, ist Schutzgebietsfläche, in der die Art nachgewiesen ist – Masoala, Nosy Mangabe, Mananara Nord mit der Aye-Aye-Insel als halbwildem Schutzgebiet, Daraina, Marojejy und Anjanaharibe-Sud –, und Feldarbeit, die das bekannte Verbreitungsgebiet nach und nach erweitert hat. In Stans eigener Region verbindet SAVA Conservation seit 2011 Waldwiederherstellung, Forschung und Bildungsarbeit in den Gemeinden, und das ist der Weg, der Entwaldung und Fady gleichzeitig angeht.

Wusstest du schon…?

01
Der Finger, der hört

Das Fingertier hat einen skelettartig dünnen Mittelfinger, den es als Sonde und als Radar benutzt. Es klopft bis zu achtmal pro Sekunde gegen das Holz und dreht die unbehaarten, riesigen Ohren, um das Echo der im Stamm versteckten Larven zu hören. Danach öffnet es die Rinde mit den Zähnen und holt die Larve mit genau diesem Finger heraus. Kein anderer Primat sucht so nach Nahrung.

02
Nagerzähne in einem Primatenkörper

Es ist der einzige Primat der Welt mit ständig nachwachsenden Schneidezähnen ohne geschlossene Wurzel, genau wie bei den Nagetieren. Sie wachsen ein Leben lang und nutzen sich am Nagen von Rinde und harten Schalen ab. Diese Übereinstimmung brachte die ersten Naturforscher des 18. Jahrhunderts so sehr durcheinander, dass sie es als eine Art Eichhörnchen einordneten.

03
Ein sechster Finger, der erst 2019 entdeckt wurde

2019 beschrieb ein Team unter der Leitung des Anatomen Adam Hartstone-Rose einen kleinen Pseudodaumen am Handgelenk des Fingertiers, einen zusätzlichen Sesambeinknochen, verborgen unter der Haut und mit einem eigenen Fingerabdruck. Er hilft ihm, den Ast fest zu greifen, während die anderen fünf Finger, darunter der überlange Mittelfinger, die feine Arbeit machen.

04
Es schläft in einer Kugel aus Zweigen

Es ist streng nachtaktiv und verschläft den ganzen Tag in einem kugelförmigen Nest aus ineinander verflochtenen Zweigen und Blättern, gebaut in bis zu zwanzig Metern Höhe im Kronendach. Jedes Tier unterhält bis zu fünf oder sechs Wechselnester in seinem Revier und benutzt dasselbe nur selten zwei Nächte hintereinander.

05
Das Tier, dem man das Unglück anlastet

In weiten Teilen des Nordens und der Mitte Madagaskars gibt es das Fady, den Glauben, dass ein Fingertier zu sehen oder von seinem langen Finger angezeigt zu werden Krankheit oder Tod über das Dorf bringt; traditionell wurde es getötet und am Ortsausgang an einen Pfahl gehängt, damit ein Reisender das Unglück mit sich forttrug. Der Glaube ist nicht überall gleich: Im Süden, etwa in Ranomafana, war das Tabu kaum vorhanden, und eine 2021 veröffentlichte Feldstudie ergab, dass zwar 47 % der Befragten eine ablehnende Haltung hatten, mehr als die Hälfte sich aber neutral oder sogar positiv äußerte.

06
Sein Name kommt von einem Ausruf des Erstaunens

Laut dem französischen Naturforscher Pierre Sonnerat, der die Art 1782 beschrieb, geht der Name «Aye-Aye» auf den Erstaunensruf zurück, den seine madagassischen Führer ausstießen, wenn sie auf das Tier stießen. Der wissenschaftliche Name, Daubentonia madagascariensis, ehrt den Naturforscher Louis-Jean-Marie Daubenton. Auf Madagaskar heißt es je nach Region auch aiay oder hay-hay, und auf Deutsch Fingertier, nach seinem langen Finger.

Häufige Fragen

Wo lebt das Fingertier?
Nur auf Madagaskar. Es besiedelt feuchte tropische Wälder der Ostküste und Trockenwälder im Westen und Nordwesten, in einer fragmentierten Verbreitung, zu der Masoala, Nosy Mangabe, Mananara Nord, Daraina im äußersten Norden und weiter südlich gelegene Inseln wie Ranomafana gehören. In keinem anderen Land kommt es vor.
Wozu dient ihm der lange Finger?
Zum Klopfen und zum Herausholen. Es beklopft das Holz bis zu achtmal pro Sekunde und richtet die Ohren nach dem Echo aus, um die Hohlräume zu finden, in denen Käferlarven sitzen. Hat es eine gefunden, öffnet es die Rinde mit den Schneidezähnen und holt die Larve mit genau diesem Finger heraus. Diese Technik der Nahrungssuche benutzt kein anderer Primat.
Warum wird es in manchen Gegenden Madagaskars getötet?
Wegen des Fady, eines vor allem im Norden und in der Mitte der Insel verbreiteten Tabus, nach dem es Krankheit oder Tod über das Dorf bringt, ein Fingertier zu sehen oder von seinem Finger angezeigt zu werden. Traditionell wurde es getötet und am Ortsausgang an einen Pfahl gehängt. Der Glaube ist nicht überall gleich: Im Süden gibt es ihn kaum, und eine 2021 veröffentlichte Feldstudie ergab, dass mehr als die Hälfte der Befragten eine neutrale oder sogar positive Haltung hatte.
Ist es vom Aussterben bedroht?
Ja. Die Rote Liste der IUCN führt es als stark gefährdet und hält seinen Bestandstrend für abnehmend. Das heißt nicht, dass man wüsste, wie viele es noch gibt: Es existiert keine verlässliche Zählung, und die einzige Zahl, die kursiert, stammt von 1992 und gilt als überholt.
Ist es ein Affe?
Nein. Es ist ein Feuchtnasenprimat, aus derselben großen Gruppe wie die Lemuren, und kein Affe. Zudem ist es der einzige lebende Vertreter seiner Familie, der Daubentoniidae, nach dem Aussterben seines größeren Verwandten Daubentonia robusta: eine so einzigartige Linie, dass man ihr eine eigene Teilordnung zuweist. Die ersten Naturforscher, die es im 18. Jahrhundert sahen, ordneten es wegen seiner Schneidezähne sogar den Eichhörnchen zu.
Wie alt wird ein Fingertier?
In Freiheit schätzt man rund zwanzig Jahre, auch wenn die Angabe kaum belegt ist, weil sich die Art schwer verfolgen lässt. In Gefangenschaft wurden im Duke Lemur Center mehr als sechsundzwanzig Jahre erfasst, die höchste bekannte Marke.
§ 08 · Naturschutz drei Programme · verifiziert
Fingertier

Hilf, diese Art zu schützen.

Jeder Kauf hilft, doch eine direkte Spende bewirkt mehr. Drei NGOs mit spezifischen, für diese Art verifizierten Programmen.

Nr. 01 / 03

SAVA Conservation.

Duke Lemur Center · SAVA Conservation

Seit 2011 aktives Projekt in der Region SAVA im Nordosten Madagaskars, dem Landstrich, in dem Stan lebt, und ganz in der Nähe des tatsächlichen Verbreitungsgebiets des Fingertiers in Daraina und Masoala. Es bildet lokale Naturschutzkräfte aus und verbindet Waldwiederherstellung, Lemurenforschung und Umweltbildung in den Gemeinden.

Spenden an SAVA Conservation
Nr. 02 / 03

MFG.

Madagascar Fauna and Flora Group

Zusammenschluss von Zoos, Aquarien und botanischen Gärten, der im Osten Madagaskars vor Ort arbeitet, mit eigenen Stationen im Parc Ivoloina und im Naturreservat Betampona, in demselben östlichen Küstenstreifen, in dem das Fingertier lebt, samt Programmen zur Wiederansiedlung von Lemuren und zum Schutz des Lebensraums.

Spenden an MFG
Nr. 03 / 03

Planet Madagascar.

Planet Madagascar

Kanadische gemeinnützige Organisation, die sich auf den gemeindebasierten Schutz von Lemuren auf Madagaskar konzentriert. Sie verbindet die Wiederherstellung von Waldkorridoren, die Verbesserung der Lebensbedingungen der madagassischen Gemeinden und Bildungsarbeit, um die illegale Jagd einzudämmen.

Spenden an Planet Madagascar
Animal Kinhood · 34 Figuren

Vierunddreißig Namen. Vierunddreißig Geschichten. Vierunddreißig Persönlichkeiten. Ein gemeinsames Projekt.

Vollständiger Katalog · Drop 01 — Q3 2026 Animal Kinhood entdecken