Animal Kinhood Animaux sauvages En danger
12 min de lecture 9 chapitres Live · Andapa
Portrait de face de Stan, un jeune aye-aye mâle au pelage clair sur la face et aux yeux ambrés très grands, les oreilles sombres de chaque côté. Il porte un bonnet de laine noire enfoncé jusqu'aux oreilles, avec une petite tête de mort blanche brodée sur le devant, un blouson de cuir noir avec des clous à pointes sur les épaules, une fermeture éclair métallique et des boutons argentés, et en dessous une chemise en flanelle à carreaux rouges et noirs boutonnée. Fond uni vert céladon. AK · 33 S 14°40′ E 49°39′ Stan Andapa, MG PHOTO ©YP · 2026
Animal Kinhood · Animaux sauvages Nº 33 / 34 Épisode · Stan
Daubentonia madagascariensis

Stan.

Aye-aye

Mets-le au nom de Solofo, moi aujourd'hui j'ai été mou.
Ajoute-le à ton Kinhood.Fait déjà partie de ton Kinhood.
Biographie · Bloc 01 sur 03 Aye-aye
Chaps · I–II–III

La main la plus rapide de la rangée.

I
CHAP · 01 / 09

Des caisses qu'il n'y avait pas à déplacer

Une voiture est entrée dans la cour du hangar et le contremaître a levé les yeux de la table de triage. Il a demandé à Stan d'aller derrière la bascule, qu'il y avait des malles à ranger. Il le lui a demandé tranquillement, comme on confie n'importe quelle course. Stan a pris la première par les poignées et il a passé deux heures à déplacer des caisses qui étaient très bien là où elles étaient.

De là, il entendait la conversation. L'acheteur parlait d'humidité et de calibres ; le contremaître répondait avec la voix qu'il prend devant les gens de l'extérieur, plus lente, avec plus de oui. Quand la voiture a démarré, Stan est revenu à la table et il a repris le tas qu'il avait laissé à moitié fait.

Il avait quinze ans. Aujourd'hui, quand il entend un moteur dans la cour, il part de lui-même vers le fond avant qu'on le lui dise.

Hors floraison, il travaille de nuit : retourner les gousses, refermer les malles d'affinage et rester jusqu'au lever du jour, parce que la vanille préparée disparaît si le hangar reste seul. Il circule entre les tas l'ampoule éteinte et il ne tire l'interrupteur que lorsqu'il faut écrire sur la feuille.

II
CHAP · 02 / 09

Le carnet, deux personnes le comprennent

Dans l'équipe, on ne discute pas de qui marie le plus de fleurs. Stan finit sa rangée et revient en arrière pour aider, et à celui qui arrive il montre le geste en entier, lentement, sans garder pour lui la partie difficile. Si quelqu'un met en doute une de ses rangées, il se vexe pour de bon. Il n'a élevé la voix qu'une seule fois en deux saisons, et c'était pour ça.

À la fin de la journée, il s'accroupit, le carnet posé sur le genou. Il compte les rangées à voix basse, le pouce sur le papier. Il écrit son chiffre. Il le raye de deux traits et met celui de Solofo par-dessus, son cousin du côté de sa mère, qui marie les fleurs dans la même équipe et va plus lentement. Il referme le carnet avant de se relever.

Solofo est payé pour ces rangées et, avec cet argent, il achète le riz des deux. Ça fait deux saisons que ça dure sans qu'ils en parlent. Solofo sait parfaitement lire le carnet.

Quand le contremaître pose la question, Stan lui dit que ce jour-là il a été mou. Parfois il ajoute quelque chose sur les gens à qui il signe des choses, lui, le menton un peu relevé, et le contremaître entend ça comme de la crânerie de gamin de quartier. Le carnet est gonflé d'humidité et le coin du bas est mangé. Chaque page porte un chiffre rayé de deux traits et un autre écrit par-dessus.

III
CHAP · 03 / 09

Quarante rangées et deux traits

La première fois, il avait dix-sept ans. Il avait fini quarante rangées en une journée, un chiffre dont on parle pendant des semaines dans le bassin. Il s'est assis sur le bidon de la cour, le carnet sur le genou, et il a écrit le sien. Il est resté à le regarder. Ensuite il l'a rayé et il a mis celui de Solofo par-dessus.

Solofo était à trois mètres, en train de se laver les bras dans le grand bidon, et il l'a vu faire. Il s'est essuyé les mains sur son pantalon, il a pris sa feuille et il a continué son affaire. Ce soir-là, ils ont dîné du riz dans sa chambre, la porte ouverte à cause de la chaleur, et aucun des deux n'a mis le sujet sur la table.

Au contremaître, Stan a dit que ce jour-là il avait été lent. Le compte est toujours dans le carnet, rayé.

Voiceline · citation canonique du personnage Stan · Aye-aye
Survolez pour mettre en pause
Mets-le au nom de Solofo, moi aujourd'hui j'ai été mou. AK · 33 · Stan · Andapa 2025 Mets-le au nom de Solofo, moi aujourd'hui j'ai été mou. Voiceline · Daubentonia madagascariensis Mets-le au nom de Solofo, moi aujourd'hui j'ai été mou. AK · 33 · Stan · Andapa 2025 Mets-le au nom de Solofo, moi aujourd'hui j'ai été mou. AK · 33 · Stan · Andapa 2025 Mets-le au nom de Solofo, moi aujourd'hui j'ai été mou. Voiceline · Daubentonia madagascariensis Mets-le au nom de Solofo, moi aujourd'hui j'ai été mou. AK · 33 · Stan · Andapa 2025
§ 04 · Objets Éditions ouvertes · du quotidien
10 pièces · Impression à la demande

Emporte Stan à la maison.

Biographie · Bloc 02 sur 03 Racines
Chaps · IV–V–VI

Quarante minutes de marche.

IV
CHAP · 04 / 09

Poser le sac et redescendre

Au village de sa mère, on monte par le chemin ou on monte par la rizière. Gamin, il passait par la rizière, la boue jusqu'à la cheville, parce que sa mère l'emmenait par là et qu'il croyait que c'était le raccourci. Un jour, il lui est venu de compter les minutes et il en a trouvé vingt de trop. Il a gardé le compte pour lui.

Le poteau est planté au croisement du haut, à l'entrée d'Ambodiangezoka, et il est vide depuis avant sa naissance. Personne ne l'a arraché. En passant par la rizière, il le laisse sur sa droite, à vingt mètres. Stan passe par là deux ou trois fois par mois et il regarde devant lui.

La dernière fois qu'il est entré dans le village, il avait seize ans. Il est monté par la rizière, il a posé le sac par terre sur le seuil et il est resté debout, un pied dehors, à parler depuis là. Sa mère lui a mis l'assiette dans la main au lieu de la poser sur la table, comme elle faisait toujours. Il a mangé debout, il a rendu l'assiette et il est redescendu avant la nuit.

Ça s'est terminé sans scène. Il a arrêté de monter, point. Maintenant ils se voient au croisement, quarante minutes plus bas : Clarisse descend le sac sur l'épaule, il l'attend assis sur un bidon, ils se donnent ce qu'ils apportent et elle lui demande s'il mange. Il lui répond que oui. À aucun moment ils ne s'assoient tous les deux en même temps.

V
CHAP · 05 / 09

Un autre nom en tête de la feuille

Le poste de chef de rangée, c'est le bureau qui l'attribue en fin de saison, en regardant la feuille. Stan s'est fait doubler la saison dernière et celle d'avant, toujours pour la même raison : son nom apparaît éparpillé dans les marges, entre les lignes d'un autre, et tout en haut figure quelqu'un qui rend moins.

La deuxième fois, il l'a appris à midi, dans la cour de séchage, dos au soleil et le papier près du visage pour pouvoir le lire. Il a plié la feuille et il l'a mise dans la poche de son pantalon, avec les éclats de bambou. Ce soir-là, il a refermé le carnet comme les autres soirs.

À l'extérieur, il raconte qu'on l'a donné à un autre, et c'est vrai. L'autre moitié de la phrase, il la garde.

VI
CHAP · 06 / 09

Ce qu'il dit à la fin de la journée

À celui qui tient la feuille, il le dit à voix basse et sans autre explication : « Mets-le au nom de Solofo, moi aujourd'hui j'ai été mou. » Il a vidé sa rangée avant les autres et ceux qui sont devant le savent.

Il parle peu et il coupe vite. Il répond avant qu'on ait fini la question et ensuite il reste silencieux plus longtemps qu'il ne faudrait. Si quelqu'un remarque quelque chose chez lui et le lui dit, sa main part vers le bord du bonnet, il lâche un « ça se voit » et il passe à la malle suivante. Dans l'équipe, on met ça sur le mauvais caractère d'un gamin de dix-neuf ans.

Des siens, dans l'équipe, il y a lui et c'est tout. Ceux de son village sont éparpillés dans la vallée et se retrouvent peu ; ceux qui se connaissent se connaissent en travaillant. Combien ils sont, on n'en a pas le chiffre non plus : quelqu'un de l'extérieur a essayé il y a plus de trente ans, il en est sorti une marge si large qu'elle ne servait à rien, et on répète encore ce chiffre-là. Stan raconte ça comme on dit que personne ne s'est donné la peine de compter.

De maison à lui, il n'en a pas non plus. Il a cinq endroits où on le laisse dormir et il tourne sans critère fixe : la pièce au sol en ciment que Solofo occupe derrière la boutique de son père, un coin du séchoir, le banc long du hangar. En floraison, il reste cinq semaines d'affilée au séchoir, parce qu'à quatre heures et demie il faut être debout.

Biographie · Bloc 03 sur 03 Métier
Chaps · VII–VIII–IX

L'éclat de bambou de son père.

VII
CHAP · 07 / 09

Quatorze fleurs avant neuf heures

Son père, Fidèle, l'a sorti du lit au petit matin quand il avait onze ans et l'a emmené sur une parcelle en fleur. Il lui a mis un éclat de bambou dans la main et lui a montré le geste : soulever le rostellum, presser la pollinie contre le stigmate, relâcher et passer à la suivante. La fleur de vanille n'ouvre qu'une seule matinée et, par ici, elle n'a personne pour la polliniser ; il faut donc la marier à la main, fleur par fleur, tant qu'elle est ouverte. Stan en a marié quatorze ce matin-là et il s'est endormi assis entre deux rangées avant neuf heures.

C'est Fidèle qui lui a raconté d'où venait le geste. Il a été trouvé par un gamin de douze ans réduit en esclavage, sur une île à l'est, en 1841, et depuis on fait pareil. Stan le répète avec ces mots-là à quiconque arrive dans l'équipe, et ensuite il retourne à sa rangée.

Il a quitté l'école à douze ans, en pleine floraison, parce qu'en floraison on est payé à la fleur. À la maison, personne n'a discuté. Il y est retourné deux fois en janvier et ça a été les dernières. Il lit bien et il écrit tout juste, ce qu'il faut pour un carnet.

À quatorze ans, il a commencé à finir sa rangée avant les autres et à revenir en arrière pour aider. On lui a donné un surnom, qui n'a pas duré, et on lui a augmenté la journée, qui a duré. Fidèle est toujours dans le même hangar, à l'échaudage et aux malles d'affinage, et c'est la personne que Stan voit le plus de jours dans l'année. L'éclat de bambou qu'il utilise, c'est celui que son père lui a donné : il est lisse à force de pouce et un peu plus court qu'avant. Il en a trois autres dans la poche, neufs, jamais servis.

VIII
CHAP · 08 / 09

Il frappe trois fois et il répond

Avant de répondre à une question, Stan frappe trois fois du majeur ce qu'il a devant lui : le couvercle d'une malle, la table de triage, la tôle de la charrette, le montant de la porte. Ça va si vite que personne n'arrive à bien compter, et pendant qu'il le fait ses oreilles s'orientent vers l'endroit où il a frappé. Avant de monter à l'échelle de la cour, il tape sur le barreau.

Ensuite il dit quelle malle est mal remplie. Il tombe juste. Si on lui demande comment il le sait, il regarde la malle comme si la réponse était écrite dessus et il répond que ça se voit. Si on insiste, il dit que le couvercle sonne bizarre avec l'humidité. Si on insiste encore : « C'est que je deviens nerveux, voilà tout. »

Ça fait deux saisons que la femme de la bascule empile à côté de lui les malles douteuses, sans lui dire pourquoi ni changer de tête. Il les touche au passage et elle met de côté celles qu'il touche deux fois.

L'échaudage, il le supporte très mal. Avec les chaudières allumées et l'eau bouillante, il trie plus mal que quelqu'un qui vient d'arriver, et ça se voit depuis la porte. Il met ça sur le compte de la vapeur, qui l'embête pour de vrai.

Il a toujours quelque chose à mâchonner. Le bout d'une tige de vanille déjà utilisée, jusqu'à la laisser effilochée ; le cordon de la capuche ; l'anneau de la fermeture éclair. Il change d'objet sans s'en rendre compte.

IX
CHAP · 09 / 09

On ne touche pas au bonnet

Bonnet de laine noire acheté à un stand de friperie, avec une tête de mort blanche brodée sur le devant, de la taille d'un ongle. C'est Fanja, sa sœur, qui l'a brodée en une après-midi, avec le fil blanc de la machine sur laquelle elle coud au marché, et elle ne lui a pas demandé pourquoi il voulait une tête de mort. Il le garde sur la tête dans la vapeur de l'échaudage et à midi dans la cour. Les oreilles lui restent dehors, sur les côtés. « On ne touche pas au bonnet », dit-il, pour rire. Personne ne le lui a touché plus d'une fois.

Le blouson est sorti d'un autre ballot, raide et avec une manche râpée qui l'est restée. Les clous à pointes des épaules, c'est lui qui les a posés, un par un, avec les attaches à l'intérieur et une pince empruntée. En dessous, il porte toujours la même chemise en flanelle à carreaux rouges et noirs, boutonnée jusqu'en haut ; il en a une deuxième identique et il les alterne.

Il s'est composé tout ça à seize ans et depuis il le porte pareil. À Fanja, il montre ses mains quand les articulations s'ouvrent avec la soude de l'échaudage ; elle lui donne quelque chose de la pharmacie et elle se tait.

Aujourd'hui, il a vidé sa rangée avant tout le monde. Dans la cour, accroupi, le carnet sur le genou, il compte à voix basse le pouce sur le papier. Il écrit son chiffre, il le raye et met celui de Solofo par-dessus, et il range le carnet avant de se relever.

§ 07 · Fiche d’espèce Daubentonia madagascariensis

À propos du aye-aye.

Classification
  1. Animalia
  2. Chordata
  3. MammaliaMammifères
  4. Primates
  5. Daubentoniidae
Daubentonia madagascariensis
Aye-aye (Daubentonia madagascariensis) dans la nature
L’animal réel · Daubentonia madagascariensis Foto: Rafael Peier (@rafaelpeier) / Unsplash (Unsplash License)
Habitat
Forêts tropicales humides de basse altitude de la côte est de Madagascar et forêts sèches décidues de l'ouest et du nord-ouest, avec une répartition fragmentée en poches : Masoala, Nosy Mangabe, Mananara Nord — où l'île Aye-Aye, ou île Roger, fonctionne comme un sanctuaire semi-sauvage —, Daraina à l'extrême nord et des populations plus au sud, comme Ranomafana. C'est une espèce endémique de Madagascar et elle ne vit nulle part ailleurs.
Régime
Omnivore spécialisé dans les larves de coléoptères xylophages, qu'il extrait des troncs et des branches. Il complète son régime avec des graines de ramy (Canarium), du nectar, des champignons et des œufs d'oiseaux. Près des cultures, il mange aussi de la noix de coco et de la canne à sucre, ce qui le met directement aux prises avec celui qui tient la parcelle.
Longévité
En liberté, on l'estime autour de vingt ans, une donnée peu documentée tant l'espèce est insaisissable. En captivité, plus de vingt-six ans ont été enregistrés au Duke Lemur Center, en Caroline du Nord.
Poids
Entre 2 et 2,7 kg, pour un corps de 36 à 44 cm et une queue au poil dense presque aussi longue que le corps, voire plus, jusqu'à 60 cm. Il ne présente pas de dimorphisme sexuel marqué en taille.
Adaptation
Le troisième doigt est squelettique, bien plus long et plus fin que les autres, et il possède à sa base une articulation sphérique qui lui donne une amplitude de mouvement exceptionnelle. Avec lui, il frappe le bois jusqu'à huit fois par seconde tout en orientant ses oreilles, grandes et nues, pour écouter l'écho des cavités occupées par des larves. Ensuite il ronge l'écorce avec ses incisives et extrait la larve avec ce même doigt.
Record
Le spécimen le plus âgé enregistré en captivité a dépassé les vingt-six ans au Duke Lemur Center, en Caroline du Nord, la longévité la plus élevée connue pour l'espèce à ce jour.

Statut de conservation

Mondial (UICN)
En danger
Là où il vit
La pression varie beaucoup selon la région de Madagascar. Dans le nord et le centre, l'espèce subit une mise à mort systématique associée au tabou fady, tandis que dans le sud — par exemple à Ranomafana, où elle n'a été documentée scientifiquement que bien plus tard — la persécution culturelle est nettement moindre, voire pratiquement inexistante. L'étude d'attitudes publiée en 2021 dans People and Nature montre en outre qu'au sein d'une même contrée cohabitent des positions très différentes.
Population
Inconnue. Le caractère insaisissable, nocturne et de faible densité de l'espèce a empêché tout recensement fiable. Les anciennes estimations, de 1992, parlaient de mille à dix mille individus, un chiffre aujourd'hui tenu pour obsolète. Les études de terrain les plus récentes ont élargi l'aire de répartition connue, mais la population reste fragmentée en poches isolées et la tendance générale est considérée comme décroissante.

Principales menaces

  1. Déforestation par coupe et agriculture itinérante sur brûlis (tavy), qui fragmente et réduit son habitat forestier.
  2. Persécution et mise à mort directe liées au tabou fady, qui dans certaines régions oblige à tuer l'animal dès qu'on le voit.
  3. Chasse opportuniste et conflit avec celui qui tient la parcelle à cause des dégâts sur les cultures de noix de coco et de canne à sucre.
  4. Isolement génétique de populations de plus en plus petites, du fait de la fragmentation de la forêt en parcelles dispersées.
Il n'existe pas de plan de rétablissement assorti d'objectifs de population, entre autres parce qu'il n'y a pas de chiffre de départ. Ce qui existe, en revanche, c'est de la surface protégée où l'espèce est attestée — Masoala, Nosy Mangabe, Mananara Nord avec l'île Aye-Aye comme sanctuaire semi-sauvage, Daraina, Marojejy et Anjanaharibe-Sud — et un travail de terrain qui a peu à peu élargi l'aire de répartition connue. Dans la région même de Stan, SAVA Conservation combine depuis 2011 restauration forestière, recherche et éducation communautaire, c'est-à-dire la voie qui attaque à la fois la déforestation et le fady.

Le savais- tu…?

01
Le doigt qui écoute

L'aye-aye a un majeur squelettique qu'il utilise à la fois comme sonde et comme radar. Il frappe le bois jusqu'à huit fois par seconde et fait pivoter ses oreilles, nues et énormes, pour écouter l'écho des larves cachées à l'intérieur du tronc. Ensuite il ouvre l'écorce à coups de dents et sort la larve avec ce même doigt. Aucun autre primate ne fourrage ainsi.

02
Des dents de rongeur dans un corps de primate

C'est le seul primate au monde à incisives à croissance continue, sans racine fermée, exactement comme chez les rongeurs. Elles poussent toute sa vie et s'usent en rongeant l'écorce et les coques dures. Cette convergence a tellement égaré les premiers naturalistes du XVIIIe siècle qu'ils l'ont classé parmi les écureuils.

03
Un sixième doigt découvert seulement en 2019

En 2019, une équipe dirigée par l'anatomiste Adam Hartstone-Rose a décrit un petit pseudo-pouce au poignet de l'aye-aye, un os sésamoïde supplémentaire caché sous la peau et doté de sa propre empreinte digitale. Il lui sert à tenir fermement la branche pendant que les cinq autres doigts, y compris l'interminable majeur, font le travail fin.

04
Il dort dans une sphère de branches

Il est strictement nocturne et passe la journée entière à dormir dans un nid sphérique de branches entrelacées et de feuilles, construit jusqu'à vingt mètres de hauteur dans la canopée. Chaque individu entretient jusqu'à cinq ou six nids de rechange dans son territoire et utilise rarement le même deux nuits de suite.

05
L'animal à qui l'on impute le malheur

Dans une grande partie du nord et du centre de Madagascar existe le fady, la croyance selon laquelle voir un aye-aye, ou être désigné par son long doigt, apporte la maladie ou la mort au village ; traditionnellement, on le tuait et on le pendait à un poteau à la sortie du village pour qu'un voyageur emporte le malheur avec lui. La croyance n'est pas uniforme : dans le sud, comme à Ranomafana, le tabou n'existait quasiment pas, et une étude de terrain publiée en 2021 a trouvé que, si 47 % des personnes interrogées gardaient une attitude négative, plus de la moitié se montrait neutre, voire positive.

06
Son nom naît d'un cri de surprise

Selon le naturaliste français Pierre Sonnerat, qui a décrit l'espèce en 1782, le nom « aye-aye » vient de l'exclamation d'étonnement que prononçaient ses guides malgaches en tombant sur l'animal. Le nom scientifique, Daubentonia madagascariensis, honore le naturaliste Louis-Jean-Marie Daubenton. À Madagascar, on l'appelle aussi aiay ou hay-hay selon la région, et en allemand Fingertier, « animal du doigt ».

Questions fréquentes

Où vit l'aye-aye ?
Uniquement à Madagascar. Il occupe des forêts tropicales humides de la côte est et des forêts sèches de l'ouest et du nord-ouest, dans une répartition fragmentée qui comprend Masoala, Nosy Mangabe, Mananara Nord, Daraina à l'extrême nord et des poches plus au sud, comme Ranomafana. Il ne vit dans aucun autre pays.
À quoi lui sert son long doigt ?
À frapper et à extraire. Il percute le bois jusqu'à huit fois par seconde et oriente ses oreilles vers l'écho pour localiser les cavités où se trouvent des larves de coléoptères. Quand il en trouve une, il ouvre l'écorce avec ses incisives et sort la larve avec ce même doigt. C'est une technique de fourrage qu'aucun autre primate n'utilise.
Pourquoi le tue-t-on dans certaines zones de Madagascar ?
À cause du fady, un tabou répandu surtout dans le nord et le centre de l'île, selon lequel voir un aye-aye, ou être désigné par son doigt, apporte la maladie ou la mort au village. Traditionnellement, on le tuait et on le pendait à un poteau à la sortie du village. Ce n'est pas une croyance uniforme : dans le sud, elle n'existe quasiment pas, et une étude de terrain publiée en 2021 a trouvé que plus de la moitié des personnes interrogées avaient une attitude neutre, voire positive.
Est-il en danger d'extinction ?
Oui. La Liste rouge de l'UICN le classe En danger et considère sa tendance de population comme décroissante. Cela ne veut pas dire qu'on sache combien il en reste : il n'existe aucun recensement fiable, et le seul chiffre qui circule, de 1992, est tenu pour obsolète.
Est-ce un singe ?
Non. C'est un primate strepsirrhinien, du même grand groupe que les lémuriens, et non un singe. Il est en outre le seul représentant vivant de sa famille, les Daubentoniidae, après l'extinction de son parent de plus grande taille Daubentonia robusta : une lignée si singulière qu'on lui attribue un infra-ordre à part. Les premiers naturalistes qui l'ont vu, au XVIIIe siècle, sont allés jusqu'à le classer parmi les écureuils à cause de ses incisives.
Combien de temps vit un aye-aye ?
En liberté, on l'estime autour de vingt ans, même si la donnée est peu documentée parce que l'espèce est difficile à suivre. En captivité, plus de vingt-six ans ont été enregistrés au Duke Lemur Center, le record connu le plus élevé.
§ 08 · Conservation trois programmes · vérifiés
Aye-aye

Aide à protéger cette espèce.

Chaque achat aide, mais un don direct fait plus. Trois ONG avec des programmes spécifiques vérifiés pour cette espèce.

Nº 01 / 03

SAVA Conservation.

Duke Lemur Center · SAVA Conservation

Projet actif depuis 2011 dans la région de SAVA, au nord-est de Madagascar, la contrée où vit Stan et tout près de l'aire de répartition réelle de l'aye-aye à Daraina et à Masoala. Il forme des responsables locaux de la conservation et combine restauration forestière, recherche sur les lémuriens et éducation environnementale communautaire.

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Nº 02 / 03

MFG.

Madagascar Fauna and Flora Group

Consortium de zoos, d'aquariums et de jardins botaniques qui opère sur le terrain dans l'est de Madagascar, avec ses propres stations au parc Ivoloina et à la réserve naturelle de Betampona, sur cette même frange côtière est où vit l'aye-aye, avec des programmes de réintroduction de lémuriens et de protection de l'habitat.

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Nº 03 / 03

Planet Madagascar.

Planet Madagascar

Organisation caritative canadienne centrée sur la conservation communautaire des lémuriens à Madagascar. Elle combine la restauration de corridors forestiers, l'amélioration des conditions de vie des communautés malgaches et l'éducation pour freiner la chasse illégale.

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Animal Kinhood · 34 personnages

Trente-quatre noms. Trente-quatre histoires. Trente-quatre personnalités. Un même projet.

Catalogue complet · Drop 01 — Q3 2026 Explorer Animal Kinhood